樹皮布

樹皮布

樹皮布（Bark Cloth, Bast Cloth, Tapa）是一種由拍打技術製作成的布料，與紡織布的經緯織造技術系統完全不同。製作者將樹皮的纖維經濕潤後再長時間拍打，使韌皮纖維交錯在一起，成為片狀的樹皮布料（鄧聰，1997：1）。馬太安部落的阿美族稱樹皮布為dokdok，其他環太平洋地區的原住民的發音也都雷同，西伯利亞稱dodo；西爪哇稱tutu；爪哇稱tutuq；菲律賓稱tuktuk（凌純聲，1963），其製作方式也都雷同，只是使用的樹材不一樣。

除了阿美族之外，排灣族、魯凱族、泰雅族、布農族，也都有使用樹皮的文化，多以構樹做為製作樹皮布的主要樹材。古老的阿美族男性，平時是不著衣服的，主要蔽體的布料為動物的皮和樹皮；樹皮具有韌性、且具透氣性，在夏季上山打獵時，穿著樹皮布是最好的服裝材質。睡覺的床鋪，如果用麻來製作，耗時又耗工，也會以樹皮作為床褥（鄭惠美，2014）。樹皮衣也出現在祭祀的場合，在祈雨祭時，祭司也會穿上樹皮衣進行儀式，但現在祭司的服裝也演化成布料的材質，也有特別的剪裁形式。

製作樹皮布的程序，在鄭惠美的資料中，分為取皮、發酵、敲打、洗布、染布、紋飾等（2014），而凌曼立在馬太安部落的調查中，只有取皮、打製、洗布和衣類四個步驟（1962），衣類這個步驟，依序述的內容來看，是衣服的製作。從文獻資料裡的舊照片和近期傳承者的作品中，都未看到在樹皮布上有紋飾的痕跡和流程，所以在阿美族的樹皮文化裡，不是沒有這項技巧，就是已經被遺忘了。阿美族人相信樹有樹靈，所以在選定好樹材要進行取皮時，必需進行祭拜的儀式，以酒敬過樹靈和附近的神靈之後，才會進行取皮的動作。

阿美族樹皮衣及樹皮帽

（圖片來源：張 奎攝）

樹皮布的技術中斷有將近六十年的時間，一直到台東都蘭部落的沈太木的堅持和努力，才得到恢復。但部落裡已經完全沒有人會製作樹皮布，包含沈太木自己也是，都只是記憶中有聽過，過去長輩有將樹皮作成衣服這件事，是經過十多年的時間，才在邊做邊摸索之中，將這項工藝恢復。現在也有一些年輕人向他請教學習，使得這項得以延續。